Rangkaian ikhtibār an-nubuwwah berakhir dengan sebuah kemenangan yang jauh lebih besar daripada sekadar keberhasilan menjawab tiga pertanyaan kaum Quraisy.
Kemenangan sejati itu adalah semakin kokohnya keyakinan Rasulullah ﷺ dalam mengemban amanah risalah. Setelah melalui masa penantian wahyu, menghadapi tuduhan, serta menyaksikan bagaimana Allah sendiri menjawab tantangan para penentang, hati beliau semakin dipenuhi ketenangan (sakinah) dan keyakinan (yaqin).
Syaikh Muhammad al-Ghazali dalam Fiqhus Sirah menjelaskan bahwa seluruh rangkaian peristiwa tersebut meninggalkan pengaruh yang sangat positif dalam jiwa Rasulullah ﷺ. Beliau semakin tenang, tidak lagi disibukkan oleh ejekan kaum musyrikin, bahkan semakin giat melanjutkan dakwah dengan keyakinan bahwa pertolongan Allah pasti akan datang pada waktunya.
Sesungguhnya, inilah salah satu hikmah besar diturunkannya kisah-kisah Al-Qur’an. Allah berfirman:
﴿وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ﴾
“Dan semua kisah para rasul itu Kami ceritakan kepadamu agar dengan kisah-kisah itu Kami teguhkan hatimu.” (QS. Hud: 120)
Imam Ibnu Katsir menjelaskan bahwa ayat ini menunjukkan fungsi utama kisah-kisah para nabi, yaitu menguatkan hati Rasulullah ﷺ dalam menghadapi berbagai ujian dakwah. Apa yang dialami para rasul terdahulu menjadi penghibur sekaligus peneguh bahwa jalan perjuangan selalu disertai pertolongan Allah.
Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan tentang Ashabul Kahfi, Dzulqarnain, dan ruh bukan hanya membungkam lawan, tetapi juga menjadi terapi ruhani bagi Rasulullah ﷺ sendiri.
Pelajaran Dakwah: Al-Yaqin sebagai Energi Perjuangan
Perjalanan dakwah tidak hanya membutuhkan ilmu dan strategi, tetapi juga memerlukan al-yaqin, keyakinan yang kokoh terhadap janji Allah. Seorang dai mungkin menghadapi penolakan, fitnah, bahkan kegagalan yang tampak secara lahiriah. Namun selama keyakinan kepada Allah tetap hidup, langkah dakwah tidak akan pernah kehilangan arah.
Syaikh Muhammad al-Ghazali menjelaskan bahwa jawaban-jawaban Al-Qur’an terhadap berbagai keraguan manusia melahirkan keyakinan yang menghancurkan segala bentuk waswas. Inilah mukjizat rasional Al-Qur’an; ia tidak sekadar memuaskan akal, tetapi juga menenteramkan hati.
Allah berfirman:
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾
“Maka tetaplah engkau istiqamah sebagaimana diperintahkan kepadamu.” (QS. Hud: 112)
Menurut Imam Fakhruddin ar-Razi dalam Mafatih al-Ghaib, istiqamah merupakan buah dari keyakinan yang benar. Seseorang tidak akan mampu bertahan di atas jalan dakwah apabila hatinya masih dipenuhi keraguan terhadap pertolongan Allah.
Karena itu, modal terbesar seorang pendakwah bukanlah banyaknya pengikut ataupun luasnya fasilitas, melainkan keyakinan yang bersumber dari wahyu. Dari keyakinan itulah lahir kesabaran, keberanian, dan optimisme yang tidak mudah digoyahkan oleh perubahan keadaan.
Tazkiyatun Nafs: Meraih Sakinah dengan Berpegang pada Wahyu
Setiap manusia pernah mengalami kegelisahan ketika menghadapi persoalan yang melampaui batas kemampuannya. Dalam keadaan seperti itu, Al-Qur’an mengajarkan agar hati kembali bersandar kepada Allah. Wahyu bukan hanya petunjuk hukum, tetapi juga sumber ketenangan jiwa.
Allah berfirman:
﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
“Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” (QS. Ar-Ra’d: 28)
Imam Al-Qurthubi menjelaskan bahwa dzikrullah dalam ayat ini mencakup membaca Al-Qur’an, merenungkan maknanya, serta mempercayai seluruh janji Allah. Dari sanalah lahir ketenteraman yang tidak dapat diberikan oleh apa pun selain wahyu.
Syaikh Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buthi menerangkan bahwa setelah datang peneguhan dari Allah, Rasulullah ﷺ tidak lagi memerlukan pembuktian lain. Hati beliau telah dipenuhi keyakinan yang sempurna terhadap risalah yang diembannya.
Sementara itu, Syaikh Munir Muhammad al-Ghadban menjelaskan bahwa kisah-kisah dalam Al-Qur’an memiliki fungsi pendidikan yang terus hidup bagi para aktivis dakwah. Setiap kali seorang mukmin membaca perjalanan para nabi, Allah memperbarui kekuatan hatinya untuk tetap istiqamah menghadapi ujian zaman.
Pesan terbesar dari ikhtibār an-nubuwwah bukan sekadar bahwa Rasulullah ﷺ mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan sulit. Pelajaran yang jauh lebih mendalam adalah bahwa wahyu selalu mengantarkan seorang mukmin dari keraguan menuju keyakinan, dari kegelisahan menuju ketenangan, dan dari kelemahan menuju kekuatan.
Semoga setiap kali kita membaca Al-Qur’an dan menelaah sirah Rasulullah ﷺ, hati kita pun memperoleh bagian dari janji Allah: hati yang semakin teguh, jiwa yang semakin tenang, dan langkah dakwah yang semakin istiqamah hingga akhir hayat. (im)
